既是孤家寡女: Letz Play Hard! 青藏11天之旅

Day 5 (7 Sept 2011) 拉薩市內遊 (大昭寺, 八廓街, 布達拉宮, 藥王山)

(按圖放大, 下同)

今天正式開展西藏之旅了!! 第一天就先去拉薩市內遊玩，海拔都是一直維持在3800米左右，不會太辛苦。而且在拉薩住宿的酒店很讚，設備和衛生狀況都比前兩天的旅館好多了，還有自助早餐供應，終於能吃到麵包了，感動啊~~~!!! (其實小女子不太喜歡吃中菜，要我天天吃真的有想死的感覺：是的，明明人已經在外了，還要我吃在香港本身經常會吃到但又不特別喜歡的東西，真難過啊~ 我倒不介意天天吃單調的糌粑和酥油茶，體驗地道生活的....)

吃飽就出發了。上回提及，我們早一晚抵藏時，看到夜景居然有點像澳門!! 是以，大家都有點擔心，白天走出去，會不會又是一大串的現代化高樓？西藏的發展會不會快得這麼可怕？尤幸，還好......還....好....嘛...............

(喂, 這耗牛牛排館有點太奇怪了吧....?)

尤幸西藏人對宗教還是很執著，去到大昭寺就感受到了。甫在廣場上，已看到不少看似路從寺裏參拜的人，出來後還要對著掛著經幡的柱子唸經. 再靠近一點，就看到好多的人不斷重複地站起趴下，做膜拜的動作 (白天看到的雖是歐巴桑和歐吉桑居多，但晚上有不少看似白領的人，應是下班後趕來膜拜的吧)

有件事令人有點放心不下的...就是在廣場看見一頭小狗，老是這樣睡著，人來人往也不醒；有好心的遊客去逗逗它，就若無其事地走開了；隔幾天的晚上我們再去這廣場，它還是這樣子，有人逗逗又醒了，又跑了.....它真的是身體健康嗎？那為甚麼老是這樣子的在睡?

另一點令人不安的是....警察還蠻多的. 不光是廣場上有警崗，連建築物的屋頂上也有警察駐守。天啊？有必要這樣嗎？雖說08年發生過動亂，但西藏畢竟是藏人的地方，漢人已經跑來入侵他們的文化了，現在更弄上這麼多的漢人警察去監視他們，把他們當成隨時會犯罪的樣子......這其實就是侵略啊！侵略人家文化，強迫人家精神領袖流亡，還沒天沒夜地監視人家不容反抗.......然後，只是冠冕堂皇地被安上「解放」的名義而已。我會理解藏人為甚麼對漢人沒甚麼好感的；因為，要是有一天我是這樣被「解放」了，使我 (和我身邊的人) 原本的價值觀要來個翻天覆地的大變化，這跟本不是一年半載就可以被接受的事啊~!!!! (是的，在寺院裏總是被藏人撞，團友戲稱藏人為「撞人」；的確，那一刻有點惱，但轉念一想，他們的文化和原有的生活方式正被人粗暴入侵和破壞，甚至連精神領袖都被迫流亡海外，他們本身又被監視著想反抗也不能；他們對漢人沒有好感，很正常啊；而我們這些遊客也是跑去妨礙他們日常生活的元兇之一，他們不喜歡我們也很正常啊...)

感歎暫時到此為止，入寺吧。我們是上午參觀大昭寺的；大昭寺是上午同時開放予藏人參拜和遊人參觀，而下午就只開放給遊客. (唉~!) 你喜歡如何參觀就自行挑時間去了，我倒覺得能和藏人一起進寺挺不錯的。(他們都提著盛著酥油的茶壼去為酥油燈添加燃料啊~)

大昭寺始建於公元七世紀，據稱是吐蕃王松贊干布為了供奉他妻子尼泊爾公主從家鄉帶來的佛祖釋迦牟尼(八歲等身像)而建成的。現時大昭寺供奉的是釋迦牟尼12歲時的像(十二歲等身像; 八歲的那個被送去小昭寺了)，是當年由文成公主從中原帶入；據導遊稱他身上的金色，都是近2000年來，每天來朝拜的藏民塗上去的 (當成供品了)，所以這像是非常重的~~

除了釋迦牟尼佛，大昭寺內還有一尊彌勒佛 - 我對佛教認識不深，但據導遊說，佛有三世佛之說，釋迦牟尼是現世佛，彌勒佛是未來佛，還有一個是燃燈佛，就是前世佛。也有一些藏傳佛教重要人物的像。大昭寺屬格魯派 (黃教)的寺院，有宗喀巴大師的樣，絕不奇怪；但奇就奇在，居然連寧瑪派 (紅教) 的蓮花生大師的像也有，容人供奉。這點可能我們黨派壁壘分明的漢人很難明白，但一問導遊，導遊就是輕描淡寫地說，大家都是藏傳佛教的重要人物，一般信眾不分這麼多的；但黃教能容紅教的像安置這一點也有點不可意義，也許這是藏人的氣度：既然都是信奉同一宗教，雖教義和背景有點不同，但也可以無份彼此 - 放多個像而已，有何大不了？！

藏傳佛教的寺院都一定有三個元素：佛 (佛像)、法 (經文)、僧 (僧侶)，所以除了眾多佛像，也有不少經幡. 藏傳佛教的寺裏也藏有很多的佛經，這些佛經不單是寫有宗教和哲學的理論，還載有醫學、天文、地理等古人智慧，是以，亦被珍而重之地珍藏著。(當然也有不少僧人了!)

走了一圈，初步認識了藏傳佛教，跳出煙霧濔漫的室內，走到頂層抖一抖氣，也盡情地照相吧!! (寺院內部可不能照呢!這兒室外才可照)